Κορονοϊός: Αποκάλυψη και Εξιλέωση, μετάφραση

Η παράδοση των καταπιεσμένων μας διδάσκει ότι η “κατάσταση έκτακτης ανάγκης” που ζούμε τώρα δεν είναι η εξαίρεση αλλά ο κανόνας. Πρέπει να κατορθώσουμε να συλλάβουμε την ιστορία έχοντας αυτή την επίγνωση. Τότε θα διαπιστώσουμε καθαρά ότι αποστολή μας είναι να δημιουργήσουμε μια πραγματική κατάσταση έκτακτης ανάγκης[...].- Walter Benjamin**

Ο Παύλος γράφει στις Επιστολές του Προς Θεσσαλονικείς* ότι η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία συμπεριφέρεται σαν κατέχον, κάτι το οποίο σημαίνει, σαν μια δύναμη η οποία καλύπτει την ισχύουσα πραγματικότητα της αποκάλυψης. Σε κάθε περίπτωση, σύμφωνα με εκείνον η αποκάλυψη είναι την ίδια στιγμή και η παρουσία, η δεύτερη άφιξη του Χριστού. Η κατάρρευση της Αυτοκρατορίας είναι η αποκάλυψη, αλλά είναι επίσης η αποκάλυψη της εξιλέωσης.

Η υγειονομική κρίση που υφίσταται αυτή τη στιγμή ο κόσμος είναι ένα ξεμπρόστιασμα. Η ενυπάρχουσα καταστροφή εντός της οποίας ζούμε εδώ και αρκετές δεκαετίες -συνοδευόμενη από πλημμύρες, φωτιές, από τον αργό θάνατο της μη-ανθρώπινης ζωής- πλέον είναι είδηση. Η καταστροφή ήταν από πάντα εδώ, και εμείς είμαστε πια υποχρεωμένοι να την αντικρίσουμε.

Η αιώνια επανάληψη μέσα στην οποία έχουμε βυθιστεί, άμορφα, για τόσο πολύ καιρό, θρυμματίζεται από το εξαιρετικό γεγονός που εκπροσωπεί η επιδημία. Το απόλυτα καινούριο πέφτει πάνω μας σαν πέτρα, απροειδοποίητα. Ο χρόνος έχει σπάσει στα δύο.

Αυτό το γεγονός είναι αποκαλυπτικό εκ φύσεως. Είναι απαίσιο, προφανώς, και οι πιο ευάλωτες μερίδες πληθυσμού είναι και αυτές που απειλούνται περισσότερο. Αλλά την ίδια στιγμή προσφέρει μια πιθανότητα εξιλέωσης. Δεν τίθεται εδώ κάποιο ζήτημα τυφλής αποθέωσης του "εξιλεωτικού" χαρακτήρα μιας καταστροφής, η οποία θα χτυπήσει σκληρότερα τους ηλικιωμένους, τους πιο ευάλωτους, και τους φτωχότερους ανθρώπους. Πρέπει να αντισταθούμε σε κάθε απλοποιητική ιδέα η οποία παρουσιάζει την ασθένεια ως κάτι θεόσταλτο επειδή αυτή η αντίληψη ανοίγει μια ρωγμή στον κόσμο που μισούμε τόσο.

Αυτό που πρέπει να προσπαθήσουμε να αντιληφθούμε, αντίθετα, είναι η συγκυρία που ανοίγεται μπροστά μας τώρα. Η καταστροφή είναι εδώ. Αφήστε μας να την τρέψουμε σε μια ευκαιρία να αλλάξει η ροή των ζωών μας.

"Είμαστε σε πόλεμο", διακήρυξε ο Ε.Μακρόν στο διάγγελμά του τη Δευτέρα, 16 Μάρτη. Όπως ο Κ. Σμιτ διέκρινε καθαρά, ο πόλεμος είναι το παράδειγμα που πάντα καθοδηγούσε την φιλελεύθερη κυβερνητική πολιτική. Είμαστε σε πόλεμο, ναι, αλλά η κατάσταση δεν είναι κάτι καινούριο, και πάνω στο χειρουργικό τραπέζι, βρίσκονται τα δικά μας σώματα, τα δικά μας μυαλά.

Είμαστε όντως σε πόλεμο. Αλλά ο εχθρός μας είναι απόλυτα ορατός. Φορά το κοστούμι μιας αρχής που πρόθυμα κατέστρεφε τους κόσμους μας και τον τρόπο ζωής μας εδώ και πάρα πολύ καιρό. Πάνω στις στάχτες τους άλλωστε δομήθηκε ο καπιταλισμός. Και σε αυτή την ανυπαρξία οφείλεται τ' ότι αυτό το τελευταίο καθιερώθηκε παντού, η καταστροφή είναι τώρα το φυσικό περιβάλλον εντός του οποίου κινούμαστε. Η επιδημία του κορονοϊού δεν αποτελεί το τέλος μόνο για την αναπόφευκτη εξόντωση της Αυτοκρατορίας. Αυτή η επιδημία είναι απλά ακόμα μια υπενθύμιση αυτού που ήδη γνωρίζουμε: έχει φτάσει για τα καλά η ώρα να σταματήσουμε την παρανοϊκή πορεία αυτού του απεχθούς κόσμου που δε μας υπόσχεται τίποτα πέρα από ερείπια, θάνατο και απόγνωση.

Ενόψει του αποκαλυπτικού γεγονότος, ο Παύλος γράφει σε άλλο σημείο, οι τρόποι ύπαρξης μας στον κόσμο είναι πλέον εξαντλημένοι και απαρχαιωμένοι. Από μας κρίνεται, φίλοι μου, το πώς θα τρέψουμε αυτή την κρίσιμη στιγμή σε μια ασύλληπτη ευκαιρία να επαναπροσδιορίσουμε τις ταυτότητες που θεωρούμε ότι ενσαρκώνουμε, να ανασυνθέσουμε τις συναισθηματικές σχέσεις που μας δένουν, να φανταστούμε μαζί τον κόσμο μέσα στον οποίο επιθυμούμε να κατοικήσουμε.

Ενάντια στην παγιωμένη συνθήκη της εξαίρεσης που ρυθμίζει τις ζωές μας, αφήστε μας να χτίσουμε την αληθινή κατάσταση εξαίρεσης εντός της οποία το μυστήριο της ανομίας αποκαλύπτεται. Αφήστε μας να αντικαταστήσουμε τη θανατηφόρα κυβέρνηση της οικονομίας με την ευχάριστη δύναμη της συνεργασίας, της αλληλοβοήθειας, και της αγάπης. Για να συμβεί αυτό, δεν ευχόμαστε το χάος να εγκατασταθεί παντοτινά. Πράγματι, όπως λέει μια καβαλιστική παραβολή, "προκειμένου να εγκαθιδρυθεί το βασίλειο της ειρήνης, δεν είναι αναγκαίο να καταστραφούν τα πάντα και να δοθεί ζωή σε έναν καθ' όλα νέο κόσμο. Αρκεί να κουνήσουμε ελάχιστα αυτό το ποτήρι, ή τον θάμνο, ή εκείνη την πέτρα, και να κάνουμε το ίδιο με κάθε τι."

H.L.

πρώτη δημοσίευση στα γαλλικά: https://lundi.am/Coronavirus-Apocalypse-et-redemption

μετάφραση με άξονα την αγγλική απόδοση: https://ill-will-editions.tumblr.com/post/613032108774031360/coronavirus-apocalypse-and-redemption-first

*http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/KD/13.%20ThesA.htm
**[...]και έτσι θα βελτιωθεί η θέση μας στον αγώνα κατά του φασισμού" - Θέσεις για τη Φιλοσοφία της Ιστορίας (VIII)